SÁBADO XIX
PRIMERA LECTURA
Año I:
Del segundo libro de los Reyes 13, 10-25
REINADO DE JOAS EN ISRAEL. MUERTE DEL PROFETA ELISEO
Joás, hijo de Joacaz, subió al trono de Israel en Samaría el año treinta y siete
del reinado de Joás de Judá. Reinó dieciséis años. Hizo lo que el Señor
reprueba. Repitió a la letra los pecados que Jeroboam, hijo de Nabat, hizo
cometer a Israel; imitó su conducta. Para más datos sobre Joás y sus hazañas
militares contra Amasías de Judá, véanse los Anales del reino de Israel. Joás
murió, y Jeroboam le sucedió en el trono. A Joás lo enterraron en Samaria con
los reyes de Israel.
Cuando Elíseo cayó enfermo de muerte, Joás de Israel bajó a visitarlo y se echó
sobre él llorando y repitiendo:
«¡Padre mío, padre mío, carro y auriga de Israel!»
Eliseo le dijo:
«Coge un arco y unas flechas.»
Cogió un arco y unas flechas, y Eliseo le mandó:
«Empuña el arco.»
Lo empuñó, y Elíseo puso sus manos sobre las manos del rey y ordenó:
«Abre la ventana que da a levante.» Joás la abrió, y Elíseo dijo:
«¡Dispara!»
Él disparó, y comentó Elíseo:
«¡Flecha victoriosa del Señor, flecha victoriosa contra Siria! Derrotarás a
Siria en El Cerco hasta aniquilarla.»
Luego ordenó:
«Coge las flechas.»
El rey las cogió, y Eliseo le dijo:
«Golpea el suelo.»
Él lo golpeó tres veces y se detuvo. Entonces, el profeta se le enfadó:
«Si hubieras golpeado cinco o seis veces, derrotarías a Siria hasta aniquilarla;
pero así sólo la derrotarás tres veces.»
Elíseo murió, y lo enterraron.
Las guerrillas de Moab hacían incursiones por el país todos los años. Una vez,
mientras estaban unos enterrando a un muerto, al ver las bandas de guerrilleros,
echaron el cadáver en la tumba de Eliseo y marcharon; y, al tocar el muerto los
huesos de Elíseo, revivió y se puso en pie.
Jazael, rey de Siria, había oprimido a Israel durante todo el reinado de Joacaz.
Pero el Señor se apiadó y tuvo misericordia de ellos; se volvió hacia ellos, por
el pacto que había hecho con Abraham, Isaac y Jacob, y no quiso exterminarlos ni
los ha arrojado de su presencia hasta ahora. Jazael de Siria murió, y su hijo
Benadad le sucedió en el trono. Entonces, Joás, hijo de Joacaz, recuperó del
poder de Benadad, hijo de Jazael, las ciudades que Jazael había arrebatado por
las armas a su padre, Joacaz. Joás lo derrotó tres veces, y así recuperó las
ciudades de Israel.
Responsorio 2R 13, 23; 14, 26
R. El Señor se apiadó y tuvo misericordia de ellos; se volvió hacia ellos,
por el pacto que había hecho con Abraham, Isaac y Jacob,
* y no quiso exterminarlos.
V. El Señor se fijó en la terrible desgracia de Israel:
no había esclavo, ni libre, ni quien ayudase a Israel.
R. Y no quiso exterminarlos.
Año II:
Del libro del profeta Zacarías 14, 1-21
TRIBULACIONES Y GLORIA DE JERUSALÉN EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Esto dice el Señor:
«Mirad que llega el día del Señor: se repartirá el botín en medio de ti. Haré
leva entre todas las naciones, para que den batalla a Jerusalén; conquistarán la
ciudad, saquearán las casas, violarán a las mujeres, la mitad de la ciudad irá
al destierro y el resto no será arrojado de la ciudad. El Señor saldrá a luchar
contra las naciones como el día que luchaba en la batalla.
Aquel día asentará los pies sobre el monte de los Olivos, delante de Jerusalén,
al oriente; y dividirá el monte de los Olivos por medio hacia oriente y
occidente en un gran valle. La mitad del monte se inclinará hacia el norte, la
otra mitad hacia el sur. Entonces huiréis al valle entre mis montes, que
alcanzará hasta Azzal; huiréis como huíais cuando el terremoto, en tiempos de
Ozías, rey de Judá. Y vendrá el Señor, mi Dios, y con él sus consagrados.
Aquel día no habrá ya frío ni hielo, será un día único, conocido del Señor. Sin
día ni noche, pues por la noche habrá luz.
Aquel día brotarán aguas de vida de Jerusalén, la mitad hacia el mar oriental,
la mitad hacia el mar occidental, tanto en verano como en invierno. El Señor
reinará sobre todo el orbe, aquel día será el Señor único, y único será su
nombre. Todo el país se allanará desde Gueba hasta Rimón, en el Negueb.
Jerusalén será enaltecida y estará habitada, desde la puerta de Benjamín hasta
la puerta Vieja, y hasta la puerta del Ángulo; desde la torre de Jananel hasta
las bodegas del Rey. Habitarán en ella y no será ya destruida, sino que
habitarán en Jerusalén con seguridad. Mirad el castigo con que herirá el Señor a
los pueblos que combaten contra Jerusalén: se pudrirá su carne estando ellos
todavía en pie, sus ojos se pudrirán en sus cuencas, su lengua se pudrirá en su
boca. Así será también la plaga de caballos y mulos, camellos y asnos y ganados
del campo, que los alcanzará en aquellos campamentos lo mismo que a los hombres.
Aquel día los asaltará una terrible turbación que el Señor les enviará: agarrará
cada uno la mano de su compañero y levantarán la mano unos contra otros. Y Judá
estará aquel día en gran festín en Jerusalén, y serán amontonadas las riquezas
de todas las naciones de alrededor: oro, plata y vestiduras en cantidad inmensa.
Los supervivientes de los pueblos que atacaron a Jerusalén vendrán de año en año
a adorar al Rey Señor de los ejércitos y a celebrar la fiesta de los
tabernáculos. Y la familia de la tierra que no suba a Jerusalén para adorar al
Rey Señor de los ejércitos no recibirá lluvia en su territorio. Si el pueblo de
Egipto no acude, lo alcanzará el castigo de los pueblos que no acuden a la
fiesta de los tabernáculos. Éste será el castigo de Egipto y el castigo de todas
las naciones que no acudan a la fiesta de los tabernáculos.
Aquel día aun los cascabeles de los caballos llevarán escrito: "Consagrado al
Señor"; los calderos del templo serán tan santos como las bandejas del altar.
Todo caldero en Jerusalén y en Judá estará consagrado al Señor de los ejércitos.
Los que vengan a sacrificar los usarán para guisar en ellos.
Y aquel día ya no habrá, mercaderes en el templo del Señor de los ejércitos.»
Responsorio Za 14, 8; 13, 1; Jn 19, 34
R. Aquel día brotarán aguas de vida de Jerusalén y habrá una fuente abierta para la casa de David,
para lavar los pecados e impurezas.
V. Uno de los soldados atravesó con su lanza el costado de Jesús, y al instante brotó de él sangre y agua.
R. Para lavar los pecados e impurezas.
SEGUNDA LECTURA
Del Sermón de san Paciano, obispo, Sobre el bautismo
(Núms. 6-7: PL 13, 1093-1094)
QUE DIOS HAY COMO TÚ, QUE PERDONAS EL PECADO.
Nosotros, que somos imagen del hombre terreno, seamos también imagen del
hombre celestial; porque el primer hombre, hecho de tierra, era terreno; el
segundo es del cielo. Obrando así, amadísimos, ya no moriremos más. Porque,
aunque este nuestro. cuerpo se deshaga, viviremos en Cristo, como afirma él
mismo: Quien a mí se una con viva fe, aunque muera, vivirá.
Tenemos la certeza, basada en el testimonio del Señor, de que Abraham, Isaac y
Jacob y todos los santos de Dios están vivos, ya que, refiriéndose a ellos, dice
el Señor. No es, pues, Dios de muertos, sino de vivos; en efecto, para él todos
están vivos. Y el Apóstol dice de sí mismo: Para mí la vida es Cristo, y la
muerte una ganancia; ansío partir para estar con Cristo. Y también: Mientras
vivimos estamos desterrados lejos del Señor; caminamos sin verlo, guiados por la
fe. Tal es nuestra fe, hermanos muy amados. Por lo demás, si nuestra esperanza
en Cristo acaba con esta vida, somos los hombres más desdichados. La vida
puramente natural, como vosotros mismos podéis comprobar, nos es común, aunque
no igual en duración, con la de los animales, bestias y aves. Pero lo específico
del hombre, lo que nos ha dado Cristo por el Espíritu, es la vida eterna, a
condición de que ya no pequemos más. Pues así como la muerte viene por el
pecado, así también nos libramos de ella por la práctica de la virtud; la vida,
por tanto, se pierde con las malas acciones, se conserva con una vida virtuosa.
El sueldo del pecado es la muerte; pero el don de Dios es la vida eterna en
unión con Cristo Jesús, Señor nuestro.
Él es, ciertamente, quien nos ha redimido, perdonándonos por pura gracia todos
nuestros pecados -como dice el Apóstol- y borrando la nota desfavorable de
nuestra deuda escrita sobre el rollo de los preceptos; él la arrancó de en medio
y la clavó en la cruz. Con esto Dios despojó a los principados y potestades, y
los expuso a la vista de todos, incorporándolos al cortejo triunfal de Cristo.
Él liberta a los cautivos y rompe nuestras cadenas, como había predicho el
salmista: El Señor hace justicia a los oprimidos, el Señor liberta a los
cautivos, el Señor abre los ojos al ciego. Y también: Rompiste mis cadenas, te
ofreceré un sacrificio de alabanza. Esta liberación tuvo lugar cuando, por el
sacramento del bautismo, nos reunimos bajo el estandarte del Señor, quedando así
liberados por la sangre y el nombre de Cristo.
Así pues, amadísimos hermanos, de una vez para siempre somos purificados, somos
libertados, somos recibidos en el reino inmortal; de una vez para siempre,
dichoso el que está absuelto de su culpa, a quien le han sepultado su pecado.
Mantened con firmeza lo que habéis recibido, conservadlo con alegría, no pequéis
más. Conservaos así puros e inmaculados para el día del Señor.
Responsorio 1Co 15, 47. 49; Col 3, 9. 10
R. El primer hombre, hecho de tierra, era terreno; el segundo es del cielo.
* Nosotros, que somos imagen del hombre terreno,
seremos también imagen del hombre celestial.
V. Despojaos del hombre viejo y revestíos del nuevo,
que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento pleno de Dios y se va configurando
con la imagen del que lo creó.
R. Nosotros, que somos imagen del hombre terreno,
seremos también imagen del hombre celestial.
Oración
Dios todopoderoso y eterno, a quien confiadamente invocamos con el nombre de Padre,
intensifica en nosotros el espíritu de hijos adoptivos tuyos, para que merezcamos
entrar en posesión de la herencia que nos tienes prometida. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo.